假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。
对于名声，对于爱情，余秋雨都是这种态度，属于自己的终究会回到身边，不是自己的强求不得！
1946年余秋雨出生于浙江余姚，从小就展露出极高的文学天赋，启蒙老师曾告诉他，好好读书，长大做个作家。没想到一句话点亮了余秋雨人生道路上的明灯。
几十年来，余秋雨一直奋笔疾书，用文字组合出大好山河，用辞藻发出千年一叹，用脚步诠释行者无疆。
一路走来，得到了很多荣誉，也受到了很多人的嫉妒。
不遭人嫉是庸才，余秋雨的私生活有人黑，作品有人黑，文化素养也有人黑。
从“石一歌”事件，到汶川地震“诈捐门”，再到作品抄袭，骂余秋雨的大有人在，可你们弄清事情真相了吗？
对于这些，余秋雨这么说：“面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造；没有藤缠的大树，一定还气节未到。”
清者自清，何必去辩解。
在我看来，拿模糊的个人经历来黑就是碰瓷，不论石一歌小组中有没有余秋雨，汶川地震中那20万到底是以什么样的方式去捐献，在没有确凿的证据下，疑罪从无！
余秋雨与马兰的婚姻也是很多人批判的对象，就像现在粉丝评论明星爱豆的恋情一样，高兴的时候黑两句，不高兴的时候也要黑两句。总之，只要关注了你，你的一举一动都要受到批判。
余秋雨与李红相恋5年后步入婚姻的殿堂，两人不但有一个女儿，更孕育出了轰动一时的《文化苦旅》，可以说《文化苦旅》的成功，有李红一半的功劳。
在不惑之年，余秋雨遇到了马兰，两人因书结缘，因共同的兴趣爱好携手同行。
余秋雨比马兰大了16岁，这样的婚姻没有一个人看好，更有人给余秋雨打上抛弃妻子的标签。
面对流言蜚语，余秋雨这样说：“如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。”
感情这东西，谁能说得清，又何必向外人解释！
写好文章，做好学问，才是余秋雨毕生追求的目标。现在看来他做到了，至少在外人眼中他是成功的！
写的文章被编入教材，无数散文成了试卷中的考题，以至于很多家长将余秋雨的书籍买来给孩子看。
就是这样，还有人黑他的作品。在我看来，一部作品的好坏，只能是正常的艺术评价和学术争论，无脑黑就是幼稚的辱骂。
阅读《文化苦旅》，给我一种历史大散文的感觉。从荒漠到江南，从黄河文明到小桥流水，余秋雨用他独特的写作手法，将祖国山河与历史文化勾勒于文字当中。
一个“苦”字道出跋山涉水的劳累，更道出文化传承的艰辛。
《千年一叹》确切地说是一本日记，一本缅怀世界古老文明的游记。余秋雨跋涉几万公里，从一个文明到另一个文明，亲身体验不同地域文化的差别，读完本书，有种打开了人文科学大门的感觉。
面对无数古老文明的衰落，余秋雨发出一声叹息：“世界上所有古老文明的发源地，现在都变得不适合人类居住了。”
余秋雨作品中，我最喜欢的是《中国文脉》，来来回回读了三遍。以史为骨，以艺为肤，以美为翼，贯穿中国千年文学发展历史。全书以文字为引，从春秋战国讲到明清王朝，从诗经离骚讲到唐诗宋词，展示了我国伟大浩荡的历史与博大精深的文化。
读《中国文脉》，给我一种酣畅淋漓的感觉，犹如在浩瀚的历史中徜徉，又如在广阔的大地上飞奔！
余秋雨，绝非浪得虚名！
有人说，余秋雨总是在作品中总是以官员的口吻说教，在我看来，这难道不是传统士大夫的脾性吗？
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
这是古之圣贤的目标，也是余秋雨作品的立意！
我喜欢余秋雨作品的理由：
- 三观正！
正如《何谓文化》中，余秋雨说：“文化的最终目标是在人世间普及爱和善良。”
- 文章美！
余秋雨的文章用词华丽，佳句迭出。看似是罗列辞藻，却逻辑清晰，给人一气呵成，身临其境的感觉。
- 意蕴深！
余秋雨的散文小到人间情爱，大到历史人文。每一篇文章都是亲身经历后的所想所悟，正如他说的一样，读万卷书，行万里路，而路，就是书！
诗人余光中评价说：中国散文，在朱自清与钱钟书之后，出了余秋雨。
金庸更是将余秋雨与鲁迅相提并论！
所以，如果要“黑”余秋雨，也请读完他的作品后再“黑”！
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