早晨推窗，陡然觉得阵阵凉意袭来，凝想间，一片落叶正悄然飘上窗台，随后又翩然而下。秋，不知不觉已经造访了我们。
秋，在甲骨文里像一只蟋蟀躲在巢穴里，表示天气转凉、昆虫藏身。所以秋，应该是天气转凉、蟋蟀鸣叫的季节。《说文解字》中，认为“秋，禾谷熟也”。不过在城市里，既听不见蟋蟀鸣叫，也看不见谷穗低垂。秋虫、秋景也渐渐淡出我们的视线。
一年四个季节，秋，总爱与“春”对应，从成语的搭配之多上就可以看出来：春华秋实、春去秋来、春兰秋菊、春捂秋冻、春花秋月、春种秋收，春困秋乏、春蛇秋蚓，都属于春× 秋×搭配。
春秋××格式的成语也不少，如春秋鼎盛、春秋大义、春秋笔法，皮里春秋。在古代，一年只有春秋两季，所以春秋就是一年的代称。鲁国的编年史《春秋》，字面意思就是历史，也泛指岁月和光阴。由于孔子编写《春秋》，通过文字暗含褒贬，不作直接的评述，这种写作方法也叫“春秋笔法”。春秋也是中国的历史阶段之一，周王朝式微的后期，大权旁落，诸侯国间互相征伐，战争频仍，相继出现了“春秋五霸”，也因此有“春秋无义战”之说。
秋天是成熟的季节，是收获的季节，所以，很多词都和此有关。如“秋后算账”“秋后问斩”“打秋风”，只有秋后农民有收成了，地主才能和他算账；也只有秋后农活忙完了，进入了农闲，处决犯人才可以召集人观看起到震慑作用；而“打秋风”原本就写作“打秋丰”，只有丰收季节，才能到处混吃混喝。“多事之秋”，也和古代多在秋天兴兵有关，一是是不违农时，二是保证粮草充足。
一年之计在于春，古人最懂因果，要想秋天收获必须在春天播种的季节辛勤耕耘。俗语 “春天比肥堆，秋天比谷堆” “春天多锄一遍，秋天多打一面”就是对春华秋实的最好注解。反之，引申到人生，就是“少壮不努力，老大徒伤悲！”
正因为秋天是收获的季节，所以也是庆祝、享受的季节。在秋天，除了穿秋衣保暖外，我们还会贴秋膘、赏秋月、听秋雨、吹秋风、拍秋景、荡秋千、打秋风、送秋波、发秋思，总之都是些吃喝玩乐、饱暖思淫逸那些事儿。
不过现代人发秋思，基本上就是“我要穿秋裤，冻得扛不住。一夜秋风来，十三四五度。我要穿秋裤，谁也挡不住”这类穷极无聊的打油诗。似乎古人已经把秋写尽、写绝，后人再也难翻出新意。
“女伤春、士悲秋”，秋一旦有了心，便是“愁”。古人对秋的情感，最典型的就是悲秋。秋天处处呈现肃杀、寂寥、清冷、悲凉之象，很容易让失意落魄文人嗟贫叹老。从宋玉的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”到杜甫的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”再到秋瑾的“秋风秋雨愁杀人”，无一不悲，无一不愁，而辛弃疾似乎更高一筹 ：“欲说还休、却道天凉好个秋！”也真是愁到极致了。
赞秋，与悲秋的诗人在数量上和艺术上都可以说是平分秋色，少年得意的王勃有“秋水共长天一色、落霞与孤鹜齐飞”；豪迈浪漫的李白有“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”；乐观豁达的苏轼有 “一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，无一不清、无一不朗。而把秋天的赞歌唱得最嘹亮的当属刘禹锡：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”其凌云壮志，读之令人精神抖擞。
物之荣枯引发心之悲喜，从对秋的态度也印证了文如其人。屈原、宋玉、杜甫本来就是苦大仇深、忧国忧民的形象。而李白、苏轼、刘禹锡尽管同样命运多舛，却始终心胸开阔，拥有一颗昂扬、豁达、不屈之心。
秋，也是姓氏之一。我知道的有：戏妻的秋胡、女侠秋瑾。不过我更喜欢名字里有秋的：程砚秋、余秋雨、瞿秋白、喀秋莎，读起来都有一股秋天的辽阔、旷远之气。
草木荣枯、春秋代序。袅袅秋风、淅淅秋雨、盈盈秋水、片片秋叶、暖暖秋阳，秋，自古就是多情才子的故乡。秋天在我们眼里心中，也不应该只有秋天的菠菜、穿脱的秋裤这类浅薄的调侃，否则，如何面对这份浓浓的秋意？
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